KENAPA ALLAH TAK JAWAB DOA SAYA?
#NotaTerjemahanBroSyarief
Abu Hurayrah radhiyalLaahu 'anhu meriwayatkan bahawa RasululLah sallalLaahu 'alaihi wa sallam bersabda:
مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو اللَّهَ بِدُعَاءٍ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ
Tidaklah seseorang yang berdoa kepada Allah dengan satu doa, kecuali ia akan dijawab untuknya..
فَإِمَّا أَنْ يُعَجَّلَ لَهُ فِي الدُّنْيَا
Sama ada (1) Disegerakan (dijawab doa itu) untuknya di dunia,
وَإِمَّا أَنْ يُدَّخَرَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ
Atau, (2) disimpankan untuknya di akhirat (kelak),
وَإِمَّا أَنْ يُكَفَّرَ عَنْهُ مِنْ ذُنُوبِهِ بِقَدْرِ مَا دَعَا
Atau (3) dihapuskan darinya dosa-dosanya mengikut kadar doanya
مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ أَوْ يَسْتَعْجِلْ
(Dengan syarat) Selama mana dia tidak berdoa (1) perkara yang membawa dosa, atau (2) perkara yang memutuskan silatur rahim, atau (dia tidak) (3) tergesa-gesa
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَسْتَعْجِلُ
Para sahabat pun bertanya: Wahai RasululLah, bagaimana seseorang itu boleh tergesa-gesa (dalam berdoa)?
قَالَ يَقُولُ دَعَوْتُ رَبِّي فَمَا اسْتَجَابَ لِي
Nabi menjawab: (Apabila) Dia mengatakan: Aku telah berdoa kepada Tuhanku, tetapi Dia tidak menjawab (doaku) untukku.
[HR at-Tirmizi. al-Albani: Sahih]
Syaikh al-Mubarakfuri (w.1353H) menyebutkan berkaitan maksud tergesa-gesa dalam hadits di atas:
هُوَ إِمَّا اسْتِبْطَاءٌ أَوْ إِظْهَارُ يَأْسٍ وَكِلَاهُمَا مَذْمُومٌ ،
Maksudnya, sama ada kerana dia merasakan lewatnya (doa itu dijawab) atau dia melahirkan rasa putus asa (kerana doa tidak dijawab), maka kedua-dua itu adalah (sikap yang) dicela.
أَمَّا الْأَوَّلُ فَلِأَنَّ الْإِجَابَةَ لَهَا وَقْتٌ مُعَيَّنٌ
Adapun untuk keadaan pertama (di mana dia merasakan lewatnya jawapan), maka ianya adalah kerana jawapan (bagi doa) mempunyai sela masa tertentu (mengikut kehendakNya)
كَمَا وَرَدَ أَنَّ بَيْنَ دُعَاءِ مُوسَى وَهَارُونَ عَلَى فِرْعَوْنَ وَبَيْنَ الْإِجَابَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ،
Seperti mana apa yang berlaku di antara (waktu) doa Musa dan Harun kepada Fir'aun dan (waktu) ianya dijawab adalah selama 40 tahun
وَأَمَّا الْقُنُوطُ فَلَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
Adapun (isu) putus asa, maka seseorang tidak sepatutnya berputus asa dari mengharapkan Allah, kecuali kaum yang kufur.
Kemudian beliau rahimahulLah menyambung,
أَنَّ الْإِجَابَةَ عَلَى أَنْوَاعٍ
Cara Allah menjawab doa ada beberapa keadaan, (antaranya):
مِنْهَا تَحْصِيلُ عَيْنِ الْمَطْلُوبِ فِي الْوَقْتِ الْمَطْلُوبِ ،
(1) Mendapatkan seperti apa yang diminta pada waktu yang diinginkan, atau
وَمِنْهَا وُجُودُهُ فِي وَقْتٍ آخَرَ لِحِكْمَةٍ اقْتَضَتْ تَأْخِيرَهُ ،
(2) Mendapatkannya pada waktu lain kerana sesuatu hikmah yang menyebabkan ianya dilewatkan, atau
وَمِنْهَا دَفْعُ شَرٍّ بَدَلَهُ أَوْ إِعْطَاءُ خَيْرٍ آخَرَ خَيْرٍ مِنْ مَطْلُوبِهِ
(3) Menolak keburukan yang digantikan dari doa itu, atau pemberian kebaikan lain yang lebih baik dari apa yang diminta, atau
وَمِنْهَا ادِّخَارُهُ لِيَوْمٍ يَكُونُ أَحْوَجَ إِلَى ثَوَابِهِ ،
(4) Disimpankan ia untuk hari yang mana dia akan lebih memerlukan kepada ganjaran dari doa tersebut, atau
وَمِنْهَا تَكْفِيرُ الذُّنُوبِ بِقَدْرِ مَا دَعَا .
(5) Terhapusnya dosa-dosa mengikut kadar apa yang diminta
[Tuhfatul-Ahwazi]
___
#BroSyariefShares
#JanganBerhentiBerdoa
#BeradabMemintaKepadaAllah
Sent from my iPhone